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陪同的中方工作人员说 这些外国专家是负责技术设备

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世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。【解】此空生特问安心之方法也。以初在小乘时。单肯自度。不肯度生。故心小。今蒙如来二十余年。多方淘汰。激起度生之心。故名大心众生。为菩萨。要令下化众生。将以上求佛果。此辈已肯利生。故曰发菩提心。此空生已信佛心矣。但见初发大心菩萨。未悟实相真空。与前所取偏空。二者难辨。以前小乘涅槃。可以取著。安住其心。今既舍前空。而未得真空。所谓进无新证。退失故居。名空乱意。以一向执著名言。习气未忘。要有住著。又执著一定有佛果可求。将谓求至佛果。便是住处耳。且今满眼看见三千大千世界众生无量无边。几时能度得尽。众生不尽。如何得成佛果。以求住之心急。故此心不安。不能降伏。故空生特为请安住其心。降伏其心之方法耳。然空生已见佛心而叹希有矣。bob娱乐平台且开口单问此二语者。何也。以众生心各谓世尊。今日是已成之果矣。故我见世尊。如此日用安心自在。即今初发心求佛果之人。其心不定。当如何安住。如何降伏也。此问意也。安心者。如二祖侍达磨。乞安心法。磨云。将心来与汝安。祖云。觅心了不可得。磨云。与汝安心竟。然在祖师门下。一言便了。所以为宗。今世尊。便说了许多安心之法。婆心漏逗。所以为教。到底只是个觅心了不可得。故四祖以前。皆以楞伽印心。至黄梅六祖。皆以金刚印心。故此经非文字相。不可作言语文字看。全在离言之妙。其经中。凡言于汝意云何。皆反征其疑也。以众生随语起疑。虽未吐露。而心已动念。谓之意言分别。正是名言习气耳。

国际上看的“中国制造”是要加上引号,甚至连低端服务业都算不上,更谈不上拥有自己的品牌和自主知识产权。以“简单制造”为产业龙头的城市,比如东莞、温州等地城市的发展与制造业的兴衰联系在一起,因为没有金融的支持,产业发展举步维艰。东莞,人口在金融海啸的影响下,“简单制造”企业的关门大吉使人口流失700-800万之间,这对一个城市的正常发展是个沉重的打击。这些“简单制造”里面不乏有大量的高科技产品,但绝大多数与我们“无关”,所以高科技产业上的发展任重道远。摆在我们面前的发展之路势必要求形成以高端服务业带动的营商环境。

陪同的中方工作人员说,这些外国专家是负责技术设备检测的,主要是车内的娱乐设施,比如广播设备。  4月14日

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